汉语音韵平仄

 

【平仄】
    平仄,是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》等,中古汉语有四种声调,称为平、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。

    诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。
在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。
自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平,上声、去声归仄,入声取消的格局。

【普通话中的平仄】
    据陈寅恪的说法,四声是按印度三声说发展而来,由周颙,沈约等用完全归纳法归纳出四声,后经王融,刘韬,元竞等用不完全归纳法完成四声二元化,就诞生平仄。
在普通话四声中,分为阴平、阳平、上声及去声。
古代“平声”这个声调在普通话中分化为阴平及阳平,即所谓第一声、第二声。
古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声,一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。
古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声,即第四声。
古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在;变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
普通话四声声调表为:阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声)。

【平仄目的】
    诗词的意境可以给人美感,可以取悦于读者,或可以传情达意,给人启发。于是有人想到为何不让诗词的声音也能给人美感,读起来抑扬顿挫、朗朗上口,平仄之说就此诞生。
随着平仄之说的刻意发展,到后来在一定程度上反而制约了诗词气势和意境的发挥和拓展,成了诗人的蹩脚鞋或包袱,大大地误入歧途、有违初衷。特别是平仄之说因时而异、因地而异、因人而异,众说纷纭,难以统一、难以规范,让学习的人无所适从,学会的人无法运用,这是对诗词文学的自我封闭,对诗词文化的传承与弘扬极其不利。
    诗词的最终目的是走进大众、服务大众,我们不能因为传统的不完善的平仄之说而拒人千里,让人觉得高不可攀、望而生畏。诗词只是文体的一种,应该走进课堂、走进课本、走进考卷,让教师、学生乃至社会民众都喜闻乐见、共同参与。李白、王维、苏东坡、辛弃疾等都曾有过不同程度的出律,所以现代人无论是创作或评判诗词的好坏,都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说,当以诗词的意境为重、气势为重。至于诗词的音调只要读起来顺口即可。

【平仄音的处境】
    普通话的平仄是错误的,因为它没有入声,且“平上去”三者的本音也有不少定位错误,如“上”字当无去声之音。今日中国南方地区(譬如吴地江南)的方言则天然有平仄。平仄是通过音调系统、舒促音来实现。意义上的普通话和古汉语差别不小,普通话无入声,而入声是最基本的仄音之一。入声尚存于一些方言之中,某些地域的方言实际上天生有平仄。譬如一个“立”字,普通话为长[i:]音,而一些方言地区多为短音。
但由于普通话普及,普通话不考究古汉语平仄之韵,甚至完全可以坦诚地说,普通话无平仄或平仄混乱。

【江南四声八调】
(1)阴平/ 开,关
(2)阴上/ 撒,水
(3)阴去/ 胖,看
(4)阴入/ 杀,只
(5)阳平/ 鞋,爬
(6)阳上/ 戆,笨
(7)阳入/ 特,白
(8)阳去/ 混,帐
江南汉语(或说吴语)具有很深的汉语功底,这是历史条件决定的。西晋衣冠东渡,盛唐江南岸的诗词歌赋,富宋、刚明等时期毫无疑问的文化和经济中心。江南汉语是所有汉语方言中唯一拥有“强制性的规则连续变调”原则的语言,连续变调使得句子构成一个整体,不突兀不生硬,流畅自然。保留了较多古汉语音素,保留全部入声,浊音等。“连续变调”、“舒促音”“正确的平上去入”等构成了江南汉语(吴语)的“平仄系统”。汉语之雅当若此。但而今受普通话冲击较大。例如:

《满江红·怒发冲冠》
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇(xieh,入声仄,刚劲有力,非普语平声)。
仄仄平平,平平仄、平平仄仄。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈lieh。
平仄仄、仄平平仄,仄平仄仄。
三十功名尘与土,八千里路云和月yueh。(句中,“十”读shih,入声仄)
仄仄平平平仄仄,平平仄仄平平仄。
莫等闲、白了少年头,空悲切cieh。(句中,“白”读bah,入声仄)
仄仄平、仄仄仄平平,平平仄。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭mieh?
仄平仄,平仄仄;平仄仄,平平仄?
驾长车踏破,贺兰山缺queh。
仄平平仄仄,仄平平仄。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血xueh。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄平平仄。
待从头、收拾旧山河,朝天阙queh。
仄平平、仄仄仄平平,平平仄。

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